ытия, божественное  "  Теперь"; единство всех
живых существ и многообразие  их судеб  в  один миг божественного времени. А
концепция воскрешения мертвых в новой жизни  выражает наличие вертикали , то
есть развития , эволюции, совершенствования в божественном времени.



     Искупление

     В этой главе автор попытается дать свое осмысление в русле предлагаемой
теории  факту искупления Сыном Божиим Иисусом Христом наших грехов. Читатель
волен согласиться с моим объяснением или отвергнуть его.
     Кто был Иисус Христос - Бог или человек ?
     Каждый  человек  есть воплощение Высшей Сущности. Но  в каждом человеке
Бог отрешается от себя остального, чтобы осознать мир с множества позиций. В
Иисусе  Бог  не сделал  этого, не  отрешился от  себя остального.  Иисус был
человеком, который полностью осознавал свое единство с Богом - Творцом.
     Через Иисуса Бог дал  нам пример, " чтобы всякий уверовавший в  него не
погиб, но имел жизнь вечную."  Что это значит ?  Что значит уверовать  ? Что
значит "впустить Христа в свое сердце " ? Высшей Сущности неоткуда приходить
и  некуда уходить. Бог живет в каждом из нас. Но поступая по велениям  своей
похоти,  я причиняю  боль  Высшей Сущности,  которая  вне  моих человеческих
"рамок"  , причиняю боль себе остальному.  Что значит уверовать  в  Христа ?
Надеть на  себя крестик, слушать  песнопения в церкви  ? Нет, просто понять,
что каждый  человек  -это часть  меня самого  и  стараться поступать с  ним,
подражая Христу.  И  тогда  жизнь  моя  станет полезным  вкладом  в развитие
Вселенского Разума,  опыт жизни моей  будет интересен Создателю. Достигнутое
мною станет отправной точкой нового творения.И  в этом непрерывном творении,
в божественном времени, я  буду иметь вечную жизнь.  В  противном случае моя
человеческая  жизнь пройдет бесполезно , и будет позабыта Создателем. Это  и
есть вечная гибель.
     Есть мнение, что Христос искупил  перед Богом все наши грехи: прошлые ,
настоящие  и  будущие,  ибо перед  Богом  мы  все  ра