обычное кредо. "Я живу только желудком и только для желудка! - заявил он.
- Есть - это высший долг! Все религии сделали из этого священный обряд:
самая торжественная церемония католицизма - причащение, вкушение бога,
тайная вечеря; метафизики-индийцы впадают в мистический экстаз при
созерцании пупка - центральной точки живота... Желудок - вот истинный бог
человечества!".
  Посетовав затем на то обстоятельство, что "желудок человека ограничен,
позорно ограничен и в довершение беды глаза у нас ненасытнее желудка...",
мсье Ш. закончил сенсационным признанием: "Я знаю благодетельное искусство
заставлять других переваривать то, что я ем!" И предложил ошеломленному
Эмилю Детушу за две тысячи франков ежемесячного дохода продать ему, мсье
Ш., свою пищеварительную энергию. Совершенно так же, как рабочие продают
свою мускульную силу, инженеры - интеллектуальную, кассиры - честность,
кормилицы - молоко и материнские заботы...
  (- Что это? - удивится искушенный читатель. - Малоизвестный рассказ
фантаста-сатирика Ильи Варшавского? Нечто похожее, помнится, встречалось...
  Повременим с ответом на этот вопрос. Вернемся к содержанию рассказа.)
Обрадованный Эмиль Детуш подписал контракт на пять лет. И началась новая
жизнь! Увы, далеко не сладкая, как вскоре же выяснилось.
  Обретя Эмиля, мсье Ш., этот ужаснейший обжора, освободился от угрозы
несварения желудка и теперь неистовствовал!
  А Детуш? Не различая ни запаха, ни вкуса, Детуш переваривал пищу, которую
в неограниченных количествах поглощал его хозяин. Из дома Эмиль выходил
только на прогулку, обусловленную одним из пунктов контракта, -
предусмотрительный мсье Ш. заранее позаботился о том, чтобы приобретенный
им "мешок для провизии" поддерживал себя в "рабочем" состоянии. Большую же
часть дня Эмиль проводил отныне в дремотной истоме. И отвращение
пресыщенного и бессильного человека ко всему, что живет, движется, кричит,
постепенно охватывало его душу.
  Детуш попытался было разорвать контракт. Однако нотариус разъяснил ему,
ч