нной
душой. Поэтому Он строго следовал принципам варнаш-
рама-дхармы и поступал соответствующим  образом.  С
течением  времени принципы варнашрама-дхармы перес-
тали соблюдаться; поэтому Своими личными качествами
и поведением Он учил невежественных людей,  как вы-
полнять свой долг, как это предписывает варнашрама-
дхарма. На этом пути Он установил для основного на-
селения образ жизни домохозяев,  дав им возможность
развивать  религию  и экономику и достигать репута-
ции, сыновей и дочерей, материальных наслаждений и,
в конце концов,  вечной жизни. В Своих наставлениях
Он показал, как люди могут оставаться домохозяевами
и  в  то  же время достигать совершенства с помощью
соблюдения принципов варнашрама-дхармы.
   15. Чтобы ни делал великий человек, обыкновенные
люди следуют за ним.
   16. Несмотря на то, что Господь Ришабхадева знал
обо  всех  тонкостях  Ведического  знания,  которое
включает информацию обо всех видах занятий, Он, од-
нако,  оставался кшатрийем и следовал  наставлениям
брахманов,  когда  они  обучали  Его  контролю ума,
контролю чувств,  терпимости и так далее. Таким об-
разом  Он  правил  людьми в соответствии с системой
варнашрама-дхармы,  которая предписывает, что брах-
маны  должны давать наставления кшатрийам,  и адми-
нистраторы кшатрии  должны  управлять  государством
через ваишйей и шудр.
   17. Господь Ришабхадева совершил по сто  раз все
виды жертвоприношений, в соответствии с инструкция-
ми Ведической литературы. Таким образом Он удовлет-
ворил Господа Вишну во всех отношениях. Все церемо-
нии были оснащены  первоклассными  атрибутами.  Они
проводились  в святых местах,  в надлежащее время и
при участии священников,  которые все были юными  и
набожными.  Так осуществлялось богослужение Господу
Вишну и предлагался прасадам всем  полубогам. Таким
образом все праздники и церемонии были успешными.
   18. Никто не хочет обладать чем-то вроде блужда-
ющего огонька или жар-птицы в небе, потому что каж-
дый прекрасно знает, что таких вещей не су