в медитации". 

Этого не должно быть. 

"Я" должно исчезнуть. 

Но "я" не отступит. 

Оно не сделает харакири. 

Действия совершаются все время. 

Ты думаешь, что это твои действия. 

Но не бывает "твоих" действий. 

Эго нуждается только в одном: 

в божественной Милости. 

Ему не нужно дальнейшее побуждение. 

Рамеш говорит:
 

Божественная милость приходит, 

когда есть полное осознание того, 

что ни одно действие не является твоим. 


67 

Чем сильнее понимание того, что 

"действие не может быть моим", 

тем слабее становится эго. 

Не ты позволяешь действиям произойти 




через себя. 

У тебя нет выбора. 

Ты не можешь позволить событиям 

произойти. 

Позволение чему-либо произойти 

есть действие. 

И это не "твое" действие. 

Все действия - это воля Бога. 

"Ни одно действие не может быть моим" 

это изначальное и окончательное 

понимание. 

Только такое понимание 

отсечет все ожидания. 

Когда ты принимаешь, что 

"ни одно действие не является моим, 

каким бы незначительным оно ни было", 

эго истощается и умирает. 

Чем глубже понимание, 

тем слабее эго. 

Не бывает "моих" действий, значит, 

не бывает и "твоих" действий тоже. 

Тогда как можешь ты кого-либо 

ненавидеть? 

Рамеш говорит:
 

Помощь тем, кто приходит сюда, 

просто происходит. 

Я не стараюсь помочь им. 


68 

Ты говоришь, что хочешь быть свободным. 

Ты хочешь свободы от страдания, 

или это желание выйти за пределы 

счастья и несчастья? 

Счастье и несчастье идут вместе. 

Их нельзя разделить. 

Желание выйти за пределы 

взаимосвязанных противоположностей - 

это желание покоя. 

Если нет ожидания, 




желание не возникает. 

Возможно ли не иметь никаких ожиданий? 

Ожидания возникают, потому что ты 

думаешь, что можешь сделать что-то, 

чтобы достичь желаемого. 

Ожиданий не будет, когда 

ты действительно поймешь, что 

от тебя ничего не зависит. 

Что бы ты ни делал, то, 

чему суждено случиться, 

произойдет во что бы то ни стало. 

Рамеш говорит:
 

Ты думаешь, что это "ты